III Encuentro centroamericano de Diversidad Sexual Costa Rica - Nicaragua 2010.

Organizaciones de Diversidad Sexual en conferencia de prensa Agosto 2010.

Este Martes 31 de Agosto las diferentes organizaciones de Diversidad Sexual de Nicaragua hemos dado nuestro punto de vista referente al tema tan polemico y de moda como es el matrimonio de personas del misno sexo, donde diputados/as de la asamblea nacional de nuestro pais han declarado aviertamente su homo-lesbo-bi-trans fobia.

Hemos dejado bien claro la postura de la mayoria de las organizaciones  de la Diversidad Sexual donde en un pronunciamiento leido ante los medios de comunicacion televisivos y radiales declaramos que NO hemos antepuesto ningun proyecto de ley que contemple el Matrimonio de personas del mismo sexo.

Bismarck Moraga y Sammy Sierra en conferencia de prensa Agosto 2010

Las organizaciones de la diversidad sexual consideramos que no esta en nuestra agenda de trabajo como un tema prioritario el promover el matrimonio gay como se conoce comun mente, no descartamos la posibilidad de poderlo exigir ya que es un derecho que como ciudadanos/as de Nicaragua tenemos, sin embargo no sin antes poder garantizar otros de suma prioridad como son:

Salud Integral, Derecho a la Justicia, Educacion, Identidad de Genero, entre otros.

Vladimir Reyes

Comunicacion IDSDH.

Leopoldo Brenes otro Ipocrita mas de la iglesia catolica de Nicaragua.

Iglesia critica campaña contra discriminación a gays

* El presidente de la Conferencia Episcopal, Leopoldo Brenes, señala que con este tipo de acciones buscan “minar” la “institución de la familia”

elnuevodiario.com.ni

EFE – Managua – 08:57 – 27/08/2010

El presidente de la Conferencia Episcopal de Nicaragua, Leopoldo Brenes, criticó hoy la campaña de un movimiento feminista contra la discriminación hacia las parejas homosexuales y señaló que con ese tipo de acciones buscan “minar” la “institución de la familia”. “Hay mucho dinero de instituciones que quieren como minar toda la institución de la familia”, reprochó el también arzobispo de la diócesis de Managua, en declaraciones a la televisión local, tras recalcar que existen “frases bonitas” en esos mensajes.

El Movimiento Feminista de Nicaragua inició esta semana una campaña con mantas y afiches con mensajes como: “Juan está enamorado de Carlos, su amor no daña, tu rechazo sí…”.

Esa campaña ha desatado una polémica en Nicaragua en la que han tomado parte pastores protestantes, dirigentes feministas y diversas autoridades y políticos.

Para el presidente de la Alianza Evangélica Nicaragüense, Mauricio Fonseca, el contenido de esos mensajes promueve las relaciones homosexuales y, según él, es un paso para legalizar el matrimonio entre parejas del mismo sexo.

El presidente del Episcopado nicaragüense reconoció que la legalización del matrimonio entre parejas del mismo sexo ha “tomado fuerza porque en muchos Congresos han dado cancha abierta” a esa ley. En esos Congresos “no se ha escuchado el sentimiento de la población, sólo el sentimiento económico”, denunció Brenes, quien pidió a los diputados nicaragüenses no aprobar una eventual ley en ese sentido.

Mirna Blandón, dirigente del Movimiento Feminista de Nicaragua, que aglutina a 14 organizaciones que trabajan en temas de género, ha dicho que el objetivo de esa campaña es reivindicar “el derecho de los hombres y las mujeres a decidir con quién les gusta estar”. “El Movimiento Feminista está planteando el respeto que merecen hombres y mujeres para decidir sobre la autonomía de su cuerpo y lo que dañan son las posiciones conservadoras, fundamentalistas, de quienes lo juzgan y lo critican”, explicó Blandón.

El Gobierno de Nicaragua creó recientemente la primera procuraduría especial de la diversidad sexual, que preside María Samira Montiel Sandino, para defender los derechos humanos de homosexuales y transexuales.

Montiel Sandino, abogada de profesión, ha admitido que la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo en Nicaragua será un “proceso más largo”, aunque también ha defendido el derecho que “todo mundo tiene a expresar lo que siente”. “Además estamos en un Estado que es laico”, ha remarcado la funcionaria, que felicitó a Argentina cuando aprobó la ley que autoriza el matrimonio entre parejas del mismo sexo.

Planton de la diversidad sexual Agosto 2010.

Este ultimo Viernes del mes como ya es acostumbrado se estara realizando el planton por los derechos humanos de la diversidad sexual. con el lema “POR NUESTRA EDUCACION SIN DISCRIMINACION”

Este Viernes 27 de Agosto la IDSDH, EL GRUPO SAFO Y ANIT somos las tres organizaciones que en conjunto llevamos a cabo dicha actividad.

Ary Pantoja
END – 20:32 – 25/08/2010

La sola idea de una ley que permita el matrimonio entre homosexuales y lesbianas provocó la ira del diputado por el Partido Liberal Constitucionalista, PLC, Carlos Gadea Avilés, quien personalizó su molestia en el periodista de Canal 12, David Rivera, al que acusó de promover la unión “contranatura y anticristiana”.

Para Gadea Avilés, miembro de la Comisión de la Paz, Defensa, Gobernación y Derechos Humanos del Parlamento, promover una ley de tal naturaleza va contra las leyes cristianas.

“¿Vos sos cristiano? Si sos cristiano cómo podés andar promoviendo eso”, le increpó Gadea al periodista David Rivera.
Todo comenzó con la denuncia de un pastor
La polémica, originada por la denuncia del presidente de la Asociación Evangélica Nicaragüense, Mauricio Fonseca, llevó al diputado Gadea a fustigar y condenar la homosexualidad y el lesbianismo.

No es la primera vez que el legislador liberal reacciona de esta manera. El 14 de febrero de 2008, durante la discusión y aprobación de la Ley de Igualdad de Derechos y Oportunidades, Gadea se enfrentó verbalmente con sus correligionarias y compañeras de bancada María Dolores Alemán y Ana Julia Balladares.

En esa ocasión, Gadea aseguró que la Ley de Igualdad “dejó abierta una ventana al matrimonio entre personas del mismo sexo, promueve la homosexualidad y el lesbianismo, pretende legalizar la prostitución y alienta el aborto”.
“Troglodita” le dijeron sus correligionarias
En ese momento, Alemán y Balladares lo calificaron de “troglodita y cavernícola”, ante sus planteamientos, sobre todo, porque ambas diputadas respaldaron y votaron a favor de la Ley de Igualdad.

El diputado de la Bancada Democrática Nicaragüense, BDN, Adolfo Martínez Cole, presentó una moción para que en la Ley de Igualdad de Derechos y Oportunidades se incluyera un artículo en el que se estableciera claramente que no se permitía el matrimonio entre personas del mismo sexo, moción que fue rechazada en su momento.

Gadea ha señalado en varias ocasiones que “es un error haber sacado a Cristo de las escuelas” y ha apelado a que se establezca, mediante ley, la obligación de incluir el estudio de la Biblia en las escuelas públicas.
Otro que dice que “Dios lo puso”
El legislador ha dejado claras sus posiciones fundamentalistas, pues el 14 de febrero de 2008 señaló que “yo estoy aquí (en el Parlamento), porque Dios me puso aquí”. “En Nicaragua, más del 90% de la población es católica, entonces, aquí (en la Asamblea Nacional) deberían estar legislando los católicos”, agregó en aquel momento.

La libertad sexual llega a la prehistoria. Tras más de un siglo de mojigatería, una exposición en la cuna de la paleoantropología española, los yacimientos de Atapuerca, sacará del armario los indicios que sugieren que el sexo homosexual era habitual en el Paleolítico. Las pruebas parecen consistentes. Un grabado en una placa de piedra de la cueva francesa de La Marche muestra lo que parece una mujer dedicada a hacerle un cunnilingus a otra. En otra piedra caliza del abrigo rupestre de Laussel, en Dordoña, alguien talló hace unos 27.000 años a dos mujeres con las piernas entrelazadas, en la postura conocida como la tijera. Y en Gonnersdorf, un yacimiento alemán en la orilla del Rin, decenas de placas muestran parejas de mujeres. Una de ellas, de 12.000 años y bautizada las bailarinas, muestra dos hembras frotando sus pechos en actitud cariñosa. Y también hay un coito anal entre dos hombres en La Marche.

Sin embargo, el estudio de la prehistoria está sometido a un dogma desde el siglo XIX: la sexualidad de los mal llamados hombres y mujeres de las cavernas sólo estaba orientada a la reproducción. El lesbianismo y la homosexualidad masculina son tabú. El estudio de la prehistoria ha sido, en cierto modo, homófobo. “Apenas hay estudios y en los congresos no se habla de la sexualidad en el Paleolítico. Pero los primeros Homo sapiens que llegaron a Europa eran anatómica y cerebralmente iguales a nosotros, les gustaba lo mismo”, explica Marcos García Díez, coordinador de las cuevas prehistóricas de Cantabria para el Gobierno autonómico y uno de los comisarios de la exposición.

Un verdadero ‘kamasutra’

La muestra, llamada Sexo en piedra, aireará el kamasutra paleolítico: sexo con animales, tríos, consoladores, voyeurismo, masturbación, sexo oral. Y, por fin de manera abierta, relaciones homosexuales. “Podríamos hablar de una homofobia hasta ahora, pero no me atrevo a entrar ahí”, admite García Díez. “Si lo vinculamos a la etnografía, y miramos los grupos primitivos actuales, la homosexualidad existe, por supuesto. Y en el Paleolítico también existía, pero no se ha estudiado por una cuestión de mentalidad, porque llevamos siglos con la idea de la familia en la cabeza. Yo creo que dentro de 10 o 15 años se hablará de ello con naturalidad”, vaticina el prehistoriador.

La exposición abrirá sus puertas a finales de septiembre en la sede de la Fundación Atapuerca en Ibeas de Juarros (Burgos) y estará en marcha hasta enero de 2011. El padrino de la muestra es uno de los codirectores de los yacimientos burgaleses, Eudald Carbonell. “Me sorprende el silencio que rodea a la homosexualidad en el Paleolítico. Imagino que hay que atribuirlo a la cultura dominante, que es la judeocristiana“, opina.

El paleoantropólogo acaba de publicar El sexo social (editorial Now Books), un libro en el que analiza el papel del sexo en la evolución del ser humano. “En los mamíferos y, en concreto, en los primates, se da la homosexualidad. Y nosotros hemos heredado toda la variabilidad del comportamiento sexual del género Homo“, expone Carbonell, director del Instituto Catalán de Paleoecología Humana y Evolución Social. “No conozco ningún equipo científico en el mundo que trabaje de manera específica en la sexualidad en el Paleolítico. Y es muy extraño, porque el sexo es fundamental en el comportamiento del Homo sapiens“, lamenta.

Los dos comisarios de la exposición, García Díez y el urólogo Javier Angulo, del hospital Universitario de Getafe, escribieron un libro en 2005 con el mismo título que la muestra, Sexo en piedra. En sus páginas destacaba un bastón tallado hace 13.000 años en un asta de reno en la cueva francesa de Gorge d’Enfer. Posee una curiosa coronación: dos penes. Y hay muchas más piezas con morfología fálica en otros yacimientos franceses y cantábricos. Su función es un enigma. “Son todo hipótesis”, explica Angulo. En un artículo publicado en 2006 en la revista Actas urológicas españolas, ambos autores comentaban que “de ningún modo todos los bastones de mando pueden ser interpretados exclusivamente como soportes para la masturbación femenina o para la práctica de sexo anal pero, por el contrario, se debe aceptar que la forma de alguno de ellos permitiría su uso en este tipo de prácticas sexuales”.

¿Ornamento o consolador?

El doble falo de Gorge d’Enfer mide 9,5 centímetros de ancho y 11,5 de alto, si se observa como si fuera una L. Si se confirmara que se utilizó como juguete sexual para dos mujeres, sería otra patada a la interpretación clásica y rancia de la sexualidad en el Paleolítico. Sin embargo, es imposible demostrarlo.

“Hablar de un doble dildo quizá sea rizar el rizo, aunque en el Museo Nacional de Prehistoria de Francia, en Dordoña, hay una colección de falos de entre 20 y 30 centímetros que sólo pudieron emplearse como decoración o como consolador”, interpreta Angulo.

Este médico especializado en prehistoria subraya que los arqueólogos son “demasiado descriptivos a veces”. Y pone un ejemplo muy ilustrativo: “Dicen que en un dibujo aparece un pene con una mano al lado y que salen rayas del glande. Y no interpretan nada más. Pues yo ahí veo una masturbación”.

30 Latigazos por Homofobia en Sudan

La policía irrumpió en la celebración de los hombres, a quienes encontró bailando «de forma femenina» y con ropa de mujer

Ha sido la comidilla del día para la conservadora sociedad musulmana de Jartum, la capital de Sudán. Una corte del país ha condenado a 30 latigazos públicos y una multa a 19 jóvenes musulmanes por violar los códigos de moralidad pública. El motivo: los jóvenes usaron ropa de mujer y maquillaje en una fiesta. Al parecer, festejaban una unión entre personas del mismo sexo.

Referendo en costa rica es rechazado.

La Corte Suprema anuló una consulta popular por considerar que el mecanismo es inapropiado para decidir sobre los derechos de una minoría

La Sala Constitucional de la Corte Suprema de Costa Rica prohibió someter a consulta popular el proyecto de ley de unión civil entre personas del mismo sexo que actualmente se tramita el Congreso de ese país.

El referéndum era promovido tanto por la Iglesia Católica como por grupos evangélicos. Y el Tribunal Supremo de Elecciones del país centroamericano ya había fijado el cinco de diciembre como fecha para su realización.

La Corte, sin embargo, determinó que al someter al dictamen de una mayoría los derechos de una minoría se podía terminar profundizando y agravando las discriminaciones en contra de estos últimos.

“Los derechos de las minorías que surgen de reivindicaciones contramayoritarias no pueden ser sometidos a un proceso de referéndum donde e imponen las mayorías”, dice el fallo de la corte, aprobado con el voto de cinco de los siete miembros de la Sala.

“Las personas que tienen relaciones con una del mismo sexo son un grupo en desventaja y objeto de discriminación que precisa del apoyo de los poderes públicos para el reconocimiento de sus derechos”, justificó.

Discusión pendiente
La decisión no fue bien recibida por quienes se oponen a la iniciativa de ley, que todavía no ha sido discutida por el Congreso.

“Es más injusto aceptar que el criterio de una minoría le sea impuesto al criterio de una mayoría”, dijo en declaraciones al diario costarricense La Nación el abogado Gustavo Edwards, quien coordinó la recolección de más de 150.000 firmas a favor del referéndum.

Los magistrados de la sala Constitucional, sin embargo, también hicieron notar que la Constitución Política de Costa Rica no permite usar este mecanismo de consulta para decidir sobre temas de derechos humanos.

En el fallo también le ordenaron al tribunal Supremo Electoral, que había autorizado la recolección de firmas, “que se abstenga de incurrir, en el futuro, en tales conductas”.

Actualmente el proyecto de ley -que reconoce para las uniones gay derechos fundamentales como herencia, seguro social y acceso al crédito- está en la Comisión de Derechos Humanos del Congreso, pero aún no ha sido dictaminado.

También existe un texto sustitutivo denominado “Ley de Sociedades de Convivencia”, que utilizaría ese nombre para reconocer las uniones entre personas de un mismo sexo ante un notario o ante un juzgado civil, el que según La Nación cuenta con más apoyo político.

Tendencia latinoamericana
Durante los últimos meses, el tema del estatus legal de las relaciones entre personas del mismo sexo ha sido objeto de debates en varios países de América Latina.

El primer país en garantiza los mismos derechos a todas las parejas que hayan cohabitado durante más de 5 años -incluyendo aquellas conformadas por personas del mismo sexo- fue Uruguay, en 2007.

Pero la legalización del matrimonio gay en México D.F., en marzo de este año, y posteriormente en todo el territorio de Argentina, el mes pasado, le ha dado un impulso especial a esta vieja reivindicación de los grupos defensores de los derechos de los homosexuales.

Una ley similar, por ejemplo, está siendo impulsada en Chile.

Y, este martes, la Suprema Corte de Justicia de México determinó que los matrimonios entre personas del mismo sexo que se realicen en la ciudad capital también deben ser reconocidos en el resto del país.

VIII lesbico Feminista en Guatemala.

Con el lema

“Hilando Rebeldías Lésbicas Feministas desde la Raíz”  a partir del 9 al 13 de Octubre se llevara a cabo el VIII encuentro Feminista lesbico en  el pais centroamericano de Guatemala

Chile en las puertas de aprobar matrimonio Gay

El líder del opositor Partido Socialista (PS) de Chile, Fulvio Rossi, anunció planes para impulsar un proyecto de ley que legalice el matrimonio entre parejas del mismo sexo.
El senador Rossi también instó a la Iglesia Católica que esté más acorde con la idea, después de que el cardenal de ese país calificara de “aberración” la aprobación del casamiento gay en la vecina Argentina.
El anuncio del legislador ha tenido reacciones mixtas en Chile. Su rival en la lucha por la dirección del PS, el diputado Osvaldo Andrade, declaró estar dispuesto a debatir el tema, pero afirmó que el país no está preparado para una iniciativa de esas características.
Entre tanto, la dirigente del Partido por la Democracia (PPD), Carolina Tohá, se mostró favorable a una legislación que otorgue a los homosexuales las condiciones para construir relaciones estables.

“Hago un llamado a la Iglesia Católica a ser más acogedora y lo digo como parte de esa Iglesia”
Fulvio Rossi, Partido Socialista de Chile
Por su parte, el presidente conservador Sebastián Piñera favorece dar mayores derechos a las parejas gay, pero se opone al matrimonio entre personas del mismo sexo. A la vez, el líder de la derechista Unión Demócrata Independiente (UDI), Juan Antonio Coloma, rechazó rotundamente la idea.
En julio, Argentina se convirtió en el primer país latinoamericano en legalizar la unión entre parejas gay a nivel nacional y, según los observadores, era sólo cuestión de tiempo para que la iniciativa fuera reflotada en Chile.
Es más, una pareja de chilenos estuvo entre las primeras en casarse en territorio argentino para aprovechar la nueva norma.
Fueron las fuertes declaraciones del cardenal Francisco Javier Errázuriz sobre las bodas entre personas del mismo sexo las que llevaron al senador Rossi a anunciar el impulso al proyecto de ley en Chile.

Divisiones

Rossi quiere que se modifique el artículo del Código Civil que define el matrimonio como una unión entre un hombre y una mujer, y también la sección que se refiere a la finalidad de procrear como objetivo.
El legislador además dijo: “Hago un llamado a la Iglesia Católica a ser más acogedora y lo digo como parte de esa Iglesia”.
La iniciativa no sólo ha dividido el mundo político chileno en general, sino también al propio partido de Rossi.
Su principal rival por presidencia del PS, Osvaldo Andrade, dijo a los medios de comunicación que todavía hay mucho que avanzar en la sociedad chilena antes de asumir una propuesta de esa naturaleza.
No obstante, se declaró con “la mejor disposición a debatir los temas con la mayor apertura” y criticó también las palabras del cardenal Errázuriz.
“La Iglesia más que nunca debiera tener un marco y mayor tolerancia a los temas de valores, a propósito de su propia experiencia”, expresó.
Según los analistas, el panorama no parece muy alentador para la iniciativa, mientras no haya un claro apoyo por parte de la oposición y de los partidos de la alianza oficialista, que continúan rechazando de la plano la propuesta.